Verdad: Las lecturas de la liturgia de hoy tienen como intención dejar bien claro que el amor a Dios y el amor al prójimo no tienen “esencias” distintas, sino que van unidos, inseparables. Esto es lo original que Jesús añade a la ley, situar en el mismo nivel del amor a Dios el amor al prójimo, cuando dice que “no hay otro mandamiento más importante que estos”. Así, entonces, Jesús recalca que no hay dos tipos de amor, sino que con el mismo amor amamos a Dios y a los hermanos. Muchos nos contentamos con decir que amamos a Dios, pero encontramos una serie de excusas para no amar al prójimo. Y aquí es donde el evangelio se hace novedad maravillosa para todos los seguidores de Jesús y para el mundo, y es que, como dice el texto de Hebreos, si Jesús ha ofrecido un sacrificio eterno, si ya no son necesarios los sacrificios rituales a Dios, es porque Él ha hecho posible la “religión del amor”, pero no solamente a Dios, sino a todos los hombres. Hace falta, pues, que volvamos a creer en el Amor, y en nuestra capacidad de amar y recibir amor. Pero no se trata sólo de recuperar la fe en el amor, sino creer en un amor de fe, aquello que somos capaces de amar por la fe, aquel amor que despierta la fe. Es decir, optar por un amor que me permita comprender, que en el servicio, la compasión, el acompañamiento al hermano, es a Dios a quien estoy asistiendo y es a Dios a quien estoy amando, y de esa forma no estar “lejos del Reino de Dios”.

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