Reflexión del filósofo contemporáneo Brutus acerca de la existencia de una deidad a lo largo de la historia de la filosofía y de la humanidad.

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Transcripción:

Brutus, sentado en su escritorio bajo la tenue luz de un amanecer que no prometía milagros divinos, reflexionaba sobre la naturaleza de Dios. Para él, la idea de un ser supremo era una construcción social, una entidad creada por el hombre para explicar lo inexplicable, para dar sentido a lo absurdo, para imponer orden en el caos de la existencia.

“La humanidad”, escribía Brutus, “ha inventado a Dios como un niño inventa un amigo imaginario; una presencia reconfortante en momentos de soledad, pero una ilusión al fin y al cabo.” La religión, argumentaba, había sido una herramienta de control, una forma de mantener a las masas en línea, ofreciéndoles consuelo en la promesa de una vida después de la muerte, mientras los poderosos se beneficiaban de su sumisión.

“Nietzsche declaró que ‘Dios ha muerto’, pero yo sostengo que nunca estuvo vivo,” continuaba Brutus. “No hay cadáver divino que llorar, porque nunca hubo un aliento celestial para comenzar.” La frase “Dios ha muerto” no era un lamento, sino una liberación, la aceptación de que el ser humano no estaba atado a los designios de una entidad superior.

Para Brutus, la inexistencia de Dios era una oportunidad para que la humanidad asumiera plena responsabilidad por sus acciones, sin atribuir sus logros o fracasos a la voluntad de un ser omnipotente. “Somos los únicos artífices de nuestra moral, de nuestro destino,” afirmaba. “La ética no es divina, es humana, y es en la humanidad donde debemos buscar las respuestas a nuestras preguntas más profundas.”

El filósofo moderno veía en la muerte de Dios, no un vacío que llenar con desesperación, sino un espacio para el florecimiento de la razón y la autodeterminación. “La ausencia de Dios nos invita a crear un mundo basado en la compasión, la justicia y la igualdad, no porque lo dicta un mandato celestial, sino porque es la esencia de nuestra humanidad compartida.”

Con estas palabras, Brutus no solo concordaba con Nietzsche, sino que también extendía su pensamiento, invitando a sus contemporáneos a abrazar la inexistencia de Dios como el primer paso hacia una sociedad más justa y racional.

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