Escuchar "LDD16x25 - Despojo múltiple y las separaciones del Capital"
Síntesis del Episodio
Hablamos con Mina Lorena Navarro, del Área de Entramados comunitarios y formas de lo político de la BUAP.
Y, lo hacemos, sobre el despojo múltiple como una lógica propia del Capital. Para ello, ahondamos en la idea de separación como elemento central y definitorio del capitalismo. El capitalismo como una maquina de separaciones. De usurpar, expropiar, arrebatar capacidades, bienes, territorios, conocimientos del cuerpo social...Y llevarlos a otros lugares. Así, entenderemos cómo la Economía nace de la separación entre productores y medios de producción; la Política surge tras usurpar las capacidades de autogobierno a otros lugares tan altos como el estado; La Justicia, al romper las capacidades de gestión de conflictos de las comunidades, llevándolas a tribunales y judicaturas; la salud, la vivienda, el alimento, los festejos...
Ahondaremos en esta característica de la Modernidad capitalista. De esta forma, entenderemos, como nos dice Mina, que "recuperar las experiencias de producción de comunes a lo largo de la historia, es una fértil veta de trabajo para la puesta en marcha de nuevos ejercicios contemporáneos de reproducción de la vida más allá del capitalismo".
Y, lo hacemos, sobre el despojo múltiple como una lógica propia del Capital. Para ello, ahondamos en la idea de separación como elemento central y definitorio del capitalismo. El capitalismo como una maquina de separaciones. De usurpar, expropiar, arrebatar capacidades, bienes, territorios, conocimientos del cuerpo social...Y llevarlos a otros lugares. Así, entenderemos cómo la Economía nace de la separación entre productores y medios de producción; la Política surge tras usurpar las capacidades de autogobierno a otros lugares tan altos como el estado; La Justicia, al romper las capacidades de gestión de conflictos de las comunidades, llevándolas a tribunales y judicaturas; la salud, la vivienda, el alimento, los festejos...
Ahondaremos en esta característica de la Modernidad capitalista. De esta forma, entenderemos, como nos dice Mina, que "recuperar las experiencias de producción de comunes a lo largo de la historia, es una fértil veta de trabajo para la puesta en marcha de nuevos ejercicios contemporáneos de reproducción de la vida más allá del capitalismo".
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