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Escuchar "Lunes de la Vigésimo Quinta Semana del Tiempo Ordinario, Año Impar. Lecturas Biblicas"
Síntesis del Episodio
• Esd 1, 1-6. Los que pertenezcan al pueblo del Señor, vayan a Jerusalen, para reconstruir el templo del Señor.
• Sal 125. El Señor ha hecho grandes cosas con nosotros.
• Lc8, 16-18. La vela se pone en el candelero, para que los que entren puedan ver.
La luz se coloca sobre el candelero, para iluminar a los hombres. Orígenes afirma:
" Que Cristo trata aquí de la luz espiritual. La lámpara tiene un gran significado en la Sagrada Escritura. Israel para significar la fidelidad a Dios y la continuidad de la oración, hace arder perpetuamente una lámpara en el santuario (Ex 27, 20 ss); dejar que se extinga sería dar a entender a Dios que se le abandona (2Cro 29, 7). Viceversa, dichosos los que velan en espera del Señor, como las vírgenes sensatas (Mt 25, 1-8) o el servidor fiel (Lc 12, 35), cuyas lámparas se mantienen encendidas. Dios aguarda todavía más de su fiel: en lugar de dejar la lámpara bajo el celemín o la cama (Mt 5, 15 ss; Lc 8, 16-18), él mismo debe brillar como un foco de luz en medio de un mundo perverso en tinieblas (Flp 2, 15), como en otro tiempo Elías, ''cuya palabra ardía como una antorcha'' (Si 48, 1) o como Juan Bautista: ''lámpara que ardía y lucía'' (Jn 5, 35), para dar testimonio de la verdadera Luz, que es Cristo. Así la Iglesia, sobre Pedro y Pablo, los dos olivos y los dos candeleros que están delante del Señor de la tierra (Ap 11, 4), debe hacer irradiar hasta el fin de los tiempos la gloria del Hijo del Hombre (Comentario a San Lucas 1, 12ss).
• Sal 125. El Señor ha hecho grandes cosas con nosotros.
• Lc8, 16-18. La vela se pone en el candelero, para que los que entren puedan ver.
La luz se coloca sobre el candelero, para iluminar a los hombres. Orígenes afirma:
" Que Cristo trata aquí de la luz espiritual. La lámpara tiene un gran significado en la Sagrada Escritura. Israel para significar la fidelidad a Dios y la continuidad de la oración, hace arder perpetuamente una lámpara en el santuario (Ex 27, 20 ss); dejar que se extinga sería dar a entender a Dios que se le abandona (2Cro 29, 7). Viceversa, dichosos los que velan en espera del Señor, como las vírgenes sensatas (Mt 25, 1-8) o el servidor fiel (Lc 12, 35), cuyas lámparas se mantienen encendidas. Dios aguarda todavía más de su fiel: en lugar de dejar la lámpara bajo el celemín o la cama (Mt 5, 15 ss; Lc 8, 16-18), él mismo debe brillar como un foco de luz en medio de un mundo perverso en tinieblas (Flp 2, 15), como en otro tiempo Elías, ''cuya palabra ardía como una antorcha'' (Si 48, 1) o como Juan Bautista: ''lámpara que ardía y lucía'' (Jn 5, 35), para dar testimonio de la verdadera Luz, que es Cristo. Así la Iglesia, sobre Pedro y Pablo, los dos olivos y los dos candeleros que están delante del Señor de la tierra (Ap 11, 4), debe hacer irradiar hasta el fin de los tiempos la gloria del Hijo del Hombre (Comentario a San Lucas 1, 12ss).