En este encuentro con el psicólogo español Buenaventura del Charco Olea trataremos los siguientes temas:

1) El ser humano como producto: la meritocracia mal entendida y la percepción del capitalismo de todo como una mercancía, ha llevado que sin darnos cuenta, extendamos este marco epistemológico a las personas. Si un móvil tiene más valor que otro por sus prestaciones, productividad o características, hoy en día ha pasado lo mismo con las personas: su valor parece depender de su productividad, de sus atributos (aspecto físico, inteligencia, humor...), incluso el amor propio, ese concepto perverso de la autoestima, parece ser más una autoevaluación de cuyo resultado depende ser dignos de amor y respeto más que un amor incondicional por nuestra condición humana. Aquí también podríamos hablar de la influencia de la visión materialista que ha contribuido en algo a esto, pero creo que sobre todo es la mercantilización también, del individuo. Esto explica por qué nos promocionamos en redes sociales (todo producto ha de venderse) o la obsesión con triunfar, los objetivos y toda esta mierda.

2) La instrumentalización de la psicología como forma de privatizar el malestar: Si bien gran parte de los problemas psicológicos son individuales, fruto de nuestra historia de vida, heridas emocionales, traumas y demás, parece negarse el componente sistémico: ¿tener un trabajo temporal no influye en tener ansiedad? ¿no poder independizarse no sabotea el proyecto de un joven y explica en parte que pueda deprimirse? Se aboga siempre al pensamiento positivo, a tener "herramientas para manejar" el estrés y el malestar como si fueran algo inherente a la vida sin preguntarnos qué tiene que ver en ello un sistema consumista que crea necesidades continuamente, que nos compara, que nos tiene en una situación de inestabilidad continua... También es llamativo cómo siempre los factores de solución son individuales, sin tener en cuenta el componente comunitario del ser humano a pesar de que la investigación meustra de manera aplastante que las redes de apoyo social, es decir nuestras relaciones interpersonales, son un aspecto clave. Se fomenta cada vez más el individualismo en decrimento de lo comunitario, cada vez más conectados pero menos tiempo para los vínculos por jornadas que nos absorven, porque la identidad y sentimiento de pertenencia se diluye por mensajes globalistas o a nivel local por barrios que se desarraigan por la gerentrificación de airbnb o la inmigración donde hace que no te sientas parte de nada
Toda este discurso culpabiliza al individuo de su propio malestar: si estás mal es porque lo haces mal, porque no tienes herramientas. Así que la lógica es aprender cursos de psicología y no afiliarte a un sindicato... Que no todo es sistemico, pero una parte sí.

3) El entendimiento de las variables motivacionales humanas, según la pirámide de maslow, para entender el auge de la izquierda indefinida y por qué se han desdibujado las demandas más materiales (y realmente importantes) de salario, vivienda...

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