Escuchar "Sacrificio y Transformación PsicoEspiritual"
Síntesis del Episodio
0:00 Sacrificar Nuestro Ego.
2:11 Etimología Del Sacrificio.
6:18 Renuncia, Vaciamiento, Esfuerzo y Perseverancia.
14:40 Estudio Psicológio: El Test del Malvavisco y la capacidad de autocontrol (Walter Mischel) https://www.youtube.com/watch?v=UB5hr...
22:07 Cuento Sufí: El Anciano Plantador de Palmeras Datileras.
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Etimología de Sacrificio:
Del latín "sacrum facere": "hacer sagradas las cosas", honrarlas, entregarlas.. El ejemplo arquetípico del sacrificio es para Occidente el de Abraham inmolando a su hijo Isaac o el de Jesús en la cruz. Es decir, renunciando a lo más querido y al mayor de sus apegos. A mayor sacrificio más abundantes las bendiciones recibidas, en ese sentido dejarlo todo es el máximo sacrificio. De hecho, el verdadero sacrificio incluye una muerte a la vieja personalidad viejo y el nacer simultáneo la nueva personalidad, refinada y sutilizada.
Nuestras mayores posesiones son las mentales, incluso nuestros defectos que son advertidos por el propio interesado que los toma como cosas cotidianas e inofensivas. Cualquier cosa puede ser una posesión aunque todas se pueden reducir a la pequeñez y la tontera, es decir a la ignorancia que es el lastre mayor para cualquier persona, o la negación de lo que es.
La idea de pecado debe tomarse como la de equivocación en un sentido estricto, sacrificar el demonio de la estupidez es sacrificar prácticamente todos los lastres que nos impiden la partida ascendente. Perderse es una forma sacrificial porque de ese modo se encuentra el camino.
Los griegos también lo veían como símbolo de purificación y aun de imploración que se constituía en una inmolación del sacrificador. En este sentido, en todos los casos el sacrificador es también el sacrificado, o sea que desde la perspectiva iniciática no hay mayor sacrificio que el de uno mismo.
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Etimología de Sacrificio:
Del latín "sacrum facere": "hacer sagradas las cosas", honrarlas, entregarlas.. El ejemplo arquetípico del sacrificio es para Occidente el de Abraham inmolando a su hijo Isaac o el de Jesús en la cruz. Es decir, renunciando a lo más querido y al mayor de sus apegos. A mayor sacrificio más abundantes las bendiciones recibidas, en ese sentido dejarlo todo es el máximo sacrificio. De hecho, el verdadero sacrificio incluye una muerte a la vieja personalidad viejo y el nacer simultáneo la nueva personalidad, refinada y sutilizada.
Nuestras mayores posesiones son las mentales, incluso nuestros defectos que son advertidos por el propio interesado que los toma como cosas cotidianas e inofensivas. Cualquier cosa puede ser una posesión aunque todas se pueden reducir a la pequeñez y la tontera, es decir a la ignorancia que es el lastre mayor para cualquier persona, o la negación de lo que es.
La idea de pecado debe tomarse como la de equivocación en un sentido estricto, sacrificar el demonio de la estupidez es sacrificar prácticamente todos los lastres que nos impiden la partida ascendente. Perderse es una forma sacrificial porque de ese modo se encuentra el camino.
Los griegos también lo veían como símbolo de purificación y aun de imploración que se constituía en una inmolación del sacrificador. En este sentido, en todos los casos el sacrificador es también el sacrificado, o sea que desde la perspectiva iniciática no hay mayor sacrificio que el de uno mismo.
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