Su alma es de cumbres y su cuerpo de yungas andinas, es decir, el río Lules tiene algo de la bravura y la divinidad diaguita, en la que conviven los siglos de resistencia calchaquí y lo propiciatorio de la Pachamama, y también este río tucumano tiene un poco de la fuerza de las guerreras amazonas que recibieron a flechazos los conquistadores, aunque ante todo este río posee la misteriosa identidad del pueblo Lule, aquella que tenía a los chamanes sanadores como guías, quienes curaban al enfermo extrayéndole la mala sangre que le ocasiona un espíritu maligno.
¿De cuánta sangre está hecha el alma del río Lules? Río que vió utilizar como esclavos a lules y diaguitas que eran vendidos como mano de obra a las grandes plantaciones y obrajes del Tucumán colonial.

Intérprete, investigación y textos: Pedro Patzer
Producción artística y puesta en oreja: Christian Brennan
Contenidos de redes y web: Marisa Ruival
Producción: Fernando Clavero
Dirección de Nacional Doc: Fernando Piana
Dirección de Radio Nacional: Alejandro Pont Lezica


Río Lules por el artista plástico Juan Roma
 

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