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Escuchar "Podemos. Crónica de un feminismo anunciado."
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El partido político Podemos se ha presentado siempre como el gran defensor del feminismo, la lucha contra el patriarcado y los derechos de las mujeres. Nos han repetido hasta la saciedad frases como "hermana, yo sí te creo", "las denuncias falsas no existen", o “hay que poner el consentimiento en el centro”. Sin embargo, hoy en día son una sombra de lo que una vez fueron. Los que venían a acabar con la casta política, a vivir entre los votantes como uno más y a no cobrar más de 4 sueldos mínimos, han acabado convirtiéndose en un grupo endogámico donde la verticalidad del discurso es ley, un grupo que si alguna vez luchó por causas sociales importantes, hoy lucha por mantenerse en las instituciones, atacando a los medios que una vez los auparon al poder y denostando cualquier crítica a su modus operandi, señalando a las cloacas del Estado como culpables inequívocos de su caída en los últimos años.
Si miramos de cerca lo que ha ocurrido en el seno del partido, la conclusión es otra: y es que, presos de sus propios discursos y de su propia ingeniería social postmoderna, han sido ellos los que poco a poco han ido cavando una tumba que siempre estuvo preparada, un socavón en el cementerio de tantos otros actores políticos que los partidos mayoritarios necesitan en algún momento, pero que al igual que otros muchos, acaban en el pozo del olvido cuando dejan de ser necesarios. Podemos llegó para alterar el statu quo y asaltar las instituciones, pero lo que acabó asaltando fueron las relaciones personales, alterando un clima social imperfecto, pero construido de forma natural y consensuado entre las personas. Como cualquier otro partido político de usar y tirar, ha acabado siendo residual y ahora, mientras se desangra en luchas y cazas de brujas entre sus propios integrantes y miembros de otros partidos de su mismo espectro político, el cambio de paradigma que han propiciado en las relaciones entre hombres y mujeres es hoy, uno de los mayores ejemplos de cómo usar el Estado como una herramienta de ingeniería social puede perjudicar a toda la sociedad civil.
Pero claro, cuando hay Estados de por medio, podemos esperar lo peor.
La libertad es el faro 🌗
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Si miramos de cerca lo que ha ocurrido en el seno del partido, la conclusión es otra: y es que, presos de sus propios discursos y de su propia ingeniería social postmoderna, han sido ellos los que poco a poco han ido cavando una tumba que siempre estuvo preparada, un socavón en el cementerio de tantos otros actores políticos que los partidos mayoritarios necesitan en algún momento, pero que al igual que otros muchos, acaban en el pozo del olvido cuando dejan de ser necesarios. Podemos llegó para alterar el statu quo y asaltar las instituciones, pero lo que acabó asaltando fueron las relaciones personales, alterando un clima social imperfecto, pero construido de forma natural y consensuado entre las personas. Como cualquier otro partido político de usar y tirar, ha acabado siendo residual y ahora, mientras se desangra en luchas y cazas de brujas entre sus propios integrantes y miembros de otros partidos de su mismo espectro político, el cambio de paradigma que han propiciado en las relaciones entre hombres y mujeres es hoy, uno de los mayores ejemplos de cómo usar el Estado como una herramienta de ingeniería social puede perjudicar a toda la sociedad civil.
Pero claro, cuando hay Estados de por medio, podemos esperar lo peor.
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