Escuchar "042 El barroco y la ¿Inmaculada? Concepción"
Síntesis del Episodio
Uno de los grandes temas teológicos del siglo XVII fue la discusión acerca de la Inmaculada Concepción. El debate se encarnizó cuando un dominico osó decir públicamente que la concepción de María había sido tan pecaminosa como la de cualquiera de nosotros, e incluso la de Lutero (imagínense lo que fue esto en España a principios del Barroco!!!).
La discusión llegó a todos los ámbitos: iglesias, conventos, plazas, escuelas y viviendas. Se hablaba del tema por todos lados, se escribía y predicaba sobre el tema, y tal como podemos imaginar, el asunto llegó también a la música. En este episodio intento indagar un poco en el cuándo, cómo y por qué de estos grandes problemas de aquella época.
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Soy Ramiro Albino, músico y comunicador argentino. Te invito a seguirme en Twitter o en Instagram. En ambas redes me encontrás como @ramiroalbino
Si querés apoyar a este proyecto, podés hacerlo clickeando en este enlace, donde además encontrarás novedades de mis actividades (cursos, conciertos, etc.) https://linktr.ee/ramiroalbino
En este episodio escuchamos las siguientes obras:
- TODO EL MUNDO EN GENERAL (autor anónimo, sobre un texto de Miguel Cid)
- OIGAN ESCUCHEN ATIENDAN (Manuel de Mesa y Carrizo)
- ESCUCHAD DOS SACRISTANES (Roque Cerutti, sobre un texto de Sor Juana Inés de la Cruz)
- MARIA TODO ES MARIA (autor anónimo, canción recopilada en Chile a principios del siglo XVIII)
La discusión llegó a todos los ámbitos: iglesias, conventos, plazas, escuelas y viviendas. Se hablaba del tema por todos lados, se escribía y predicaba sobre el tema, y tal como podemos imaginar, el asunto llegó también a la música. En este episodio intento indagar un poco en el cuándo, cómo y por qué de estos grandes problemas de aquella época.
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- OIGAN ESCUCHEN ATIENDAN (Manuel de Mesa y Carrizo)
- ESCUCHAD DOS SACRISTANES (Roque Cerutti, sobre un texto de Sor Juana Inés de la Cruz)
- MARIA TODO ES MARIA (autor anónimo, canción recopilada en Chile a principios del siglo XVIII)
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