ZARZA Somos ZARZA, la firma de prestigio que esta detras de los grandes proyectos en tecnología de la información.
Escuchar "FEDERICO JIMÉNEZ LOSANTOS y el MITO de ESPAÑA: DESMONTANDO el RELATO PATRIÓTICO DESDE LA FILOSOFÍA"
Síntesis del Episodio
ElDespertardeMinerva
FEDERICO JIMÉNEZ LOSANTOS y el MITO de ESPAÑA: DESMONTANDO el RELATO PATRIÓTICO DESDE LA FILOSOFÍA
¿Se puede amar un país sin convertirlo en un mito? 🇪🇸
En este vídeo de El Despertar de Minerva analizo el discurso de Federico Jiménez Losantos no como persona, sino como mecanismo filosófico y retórico: cómo construye la idea de “España”, cómo fabrica enemigos internos y cómo convierte la patria en un relato moral más que en una realidad material.
No es un ataque ad hominem. Es una autopsia filosófica del relato nacional.
🧠 ¿Qué vas a encontrar en este vídeo?
Cómo funciona el “Cuadrado ideológico” de Teun A. van Dijk para dividir el mundo entre un “Nosotros” virtuoso y un “Ellos” traidor.
Cómo las heurísticas y sesgos de Kahneman y Tversky explican por qué este tipo de discurso nos parece intuitivamente “verdadero”.
Cómo el materialismo sistemista de Mario Bunge desmonta la idea de una “esencia eterna” de España y propone entenderla como un sistema social con mecanismos concretos.
Cómo la ontología social de John Searle muestra que “España” es un hecho institucional, creado por reglas, lenguaje y reconocimiento colectivo, no un ente metafísico intocable.
Cómo la diferencia entre memoria colectiva (Halbwachs) e historia crítica (Ricoeur) ayuda a entender los usos políticos del pasado y el llamado “populismo historiográfico”.
Un análisis de las falacias, la descortesía estratégica y la performance emocional que hacen tan eficaz este relato patriótico.
💥 Idea central del vídeo
El discurso de Losantos reifica “España”, la trata como si fuera una persona traicionada o salvada, y construye un relato moral épico: héroes patriotas vs. traidores internos.
Desde una filosofía de la ciencia (Bunge) y una ontología social (Searle), propongo otra mirada:
no preguntar “¿Qué es España?” (esencia), sino “¿Cómo funciona este sistema social llamado España?” (mecanismos).
Criticar el nacionalismo esencialista no es odiar a tu país. Es dejar de adorar el fetiche para poder cuidar el sistema real y a sus ciudadanos concretos.
No es traición; es amor racional a la patria.
🦉 Súmate a la comunidad de “lechucillas”
Si te gusta este tipo de análisis filosófico, sociológico y crítico:
✅ Suscríbete a El Despertar de Minerva
👍 Deja tu like y comenta qué opinas del discurso nacionalista en España
📤 Comparte este vídeo si crees que puede ayudar a pensar la patria con más matices
☕ Apoya el proyecto en Ko-fi
Tu apoyo me ayuda a seguir creando contenido filosófico independiente:
👉 Ko-fi: https://ko-fi.com/eldespertardeminerva
📲 Redes sociales
Instagram: @eldespertardeminerva1
TikTok: @eddeminerva
YouTube: El Despertar de Minerva
🔎 Palabras clave para el algoritmo (SEO)
Filosofía política, análisis del discurso, nacionalismo español, memoria histórica, populismo historiográfico, Mario Bunge, John Searle, Teun van Dijk, Kahneman, Federico Jiménez Losantos.
Etiquetas SEO
Federico Jiménez Losantos,Losantos patria,Losantos España,nacionalismo español,patriotismo España,relato nacional España,análisis Federico Jiménez Losantos,análisis del discurso,Teun van Dijk cuadrado ideológico,Kahneman sesgos,heurísticas Kahneman,Mario Bunge materialismo sistemista,John Searle hechos institucionales,memoria histórica España,populismo historiográfico,Ricoeur memoria e historia,Halbwachs memoria colectiva,crítica nacionalismo esencialista,filosofía política España,El Despertar de Minerva,canal de filosofía en español,análisis mediático España,discurso derecha española,radio española opinión,identidad nacional,relato de la patria
Bibliografía
Van Dijk, T. A. (1999). Ideología. Una aproximación multidisciplinaria. Barcelona: Gedisa.
Van Dijk, T. A. (2011). Discourse and ideology. En T. A. van Dijk (Ed.), Discourse studies: A multidisciplinary introduction (2ª ed.). Londres: Sage.
Kahneman, D. (2012). Pensar rápido, pensar despacio. Barcelona: Debate.
Tversky, A., & Kahneman, D. (1974). Judgment under uncertainty: Heuristics and biases. Science, 185(4157), 1124–1131.
Bunge, M. (1999). Social science under debate: A philosophical perspective. Toronto: University of Toronto Press.
Bunge, M. (2000). La relación mente–cerebro: Un enfoque psico-biológico. Madrid: Siglo XXI.
Searle, J. R. (1995). The construction of social reality. New York: Free Press.
Halbwachs, M. (2004). La memoria colectiva. Zaragoza: Prensas Universitarias de Zaragoza.
Ricoeur, P. (2003). La memoria, la historia, el olvido. Madrid: Trotta.
Pickel, A. (2007). Mario Bunge’s philosophy of social science. Philosophy of the Social Sciences, 37(3), 391–407.💥
FEDERICO JIMÉNEZ LOSANTOS y el MITO de ESPAÑA: DESMONTANDO el RELATO PATRIÓTICO DESDE LA FILOSOFÍA
¿Se puede amar un país sin convertirlo en un mito? 🇪🇸
En este vídeo de El Despertar de Minerva analizo el discurso de Federico Jiménez Losantos no como persona, sino como mecanismo filosófico y retórico: cómo construye la idea de “España”, cómo fabrica enemigos internos y cómo convierte la patria en un relato moral más que en una realidad material.
No es un ataque ad hominem. Es una autopsia filosófica del relato nacional.
🧠 ¿Qué vas a encontrar en este vídeo?
Cómo funciona el “Cuadrado ideológico” de Teun A. van Dijk para dividir el mundo entre un “Nosotros” virtuoso y un “Ellos” traidor.
Cómo las heurísticas y sesgos de Kahneman y Tversky explican por qué este tipo de discurso nos parece intuitivamente “verdadero”.
Cómo el materialismo sistemista de Mario Bunge desmonta la idea de una “esencia eterna” de España y propone entenderla como un sistema social con mecanismos concretos.
Cómo la ontología social de John Searle muestra que “España” es un hecho institucional, creado por reglas, lenguaje y reconocimiento colectivo, no un ente metafísico intocable.
Cómo la diferencia entre memoria colectiva (Halbwachs) e historia crítica (Ricoeur) ayuda a entender los usos políticos del pasado y el llamado “populismo historiográfico”.
Un análisis de las falacias, la descortesía estratégica y la performance emocional que hacen tan eficaz este relato patriótico.
💥 Idea central del vídeo
El discurso de Losantos reifica “España”, la trata como si fuera una persona traicionada o salvada, y construye un relato moral épico: héroes patriotas vs. traidores internos.
Desde una filosofía de la ciencia (Bunge) y una ontología social (Searle), propongo otra mirada:
no preguntar “¿Qué es España?” (esencia), sino “¿Cómo funciona este sistema social llamado España?” (mecanismos).
Criticar el nacionalismo esencialista no es odiar a tu país. Es dejar de adorar el fetiche para poder cuidar el sistema real y a sus ciudadanos concretos.
No es traición; es amor racional a la patria.
🦉 Súmate a la comunidad de “lechucillas”
Si te gusta este tipo de análisis filosófico, sociológico y crítico:
✅ Suscríbete a El Despertar de Minerva
👍 Deja tu like y comenta qué opinas del discurso nacionalista en España
📤 Comparte este vídeo si crees que puede ayudar a pensar la patria con más matices
☕ Apoya el proyecto en Ko-fi
Tu apoyo me ayuda a seguir creando contenido filosófico independiente:
👉 Ko-fi: https://ko-fi.com/eldespertardeminerva
📲 Redes sociales
Instagram: @eldespertardeminerva1
TikTok: @eddeminerva
YouTube: El Despertar de Minerva
🔎 Palabras clave para el algoritmo (SEO)
Filosofía política, análisis del discurso, nacionalismo español, memoria histórica, populismo historiográfico, Mario Bunge, John Searle, Teun van Dijk, Kahneman, Federico Jiménez Losantos.
Etiquetas SEO
Federico Jiménez Losantos,Losantos patria,Losantos España,nacionalismo español,patriotismo España,relato nacional España,análisis Federico Jiménez Losantos,análisis del discurso,Teun van Dijk cuadrado ideológico,Kahneman sesgos,heurísticas Kahneman,Mario Bunge materialismo sistemista,John Searle hechos institucionales,memoria histórica España,populismo historiográfico,Ricoeur memoria e historia,Halbwachs memoria colectiva,crítica nacionalismo esencialista,filosofía política España,El Despertar de Minerva,canal de filosofía en español,análisis mediático España,discurso derecha española,radio española opinión,identidad nacional,relato de la patria
Bibliografía
Van Dijk, T. A. (1999). Ideología. Una aproximación multidisciplinaria. Barcelona: Gedisa.
Van Dijk, T. A. (2011). Discourse and ideology. En T. A. van Dijk (Ed.), Discourse studies: A multidisciplinary introduction (2ª ed.). Londres: Sage.
Kahneman, D. (2012). Pensar rápido, pensar despacio. Barcelona: Debate.
Tversky, A., & Kahneman, D. (1974). Judgment under uncertainty: Heuristics and biases. Science, 185(4157), 1124–1131.
Bunge, M. (1999). Social science under debate: A philosophical perspective. Toronto: University of Toronto Press.
Bunge, M. (2000). La relación mente–cerebro: Un enfoque psico-biológico. Madrid: Siglo XXI.
Searle, J. R. (1995). The construction of social reality. New York: Free Press.
Halbwachs, M. (2004). La memoria colectiva. Zaragoza: Prensas Universitarias de Zaragoza.
Ricoeur, P. (2003). La memoria, la historia, el olvido. Madrid: Trotta.
Pickel, A. (2007). Mario Bunge’s philosophy of social science. Philosophy of the Social Sciences, 37(3), 391–407.💥