Joel ve la plaga de langostas masiva y la sequía severa devastando a Judá como un anuncio de “el gran y terrible día del Señor” (2:31). (Las langostas mencionadas en 1:4; 2:25 se entienden mejor como insectos reales, no son representaciones alegóricas de los babilónicos, medo-persas, griegos y romanos, como se sostiene por algunos intérpretes). Confrontado con esta crisis, él llama a todos al arrepentimiento: viejos y jóvenes (1:2-3), borrachos (1:5), granjeros (1:11) y sacerdotes (1:13). Él describe a la langosta como el ejército del Señor y ve en su llegada un recordatorio de que el día del Señor está próximo. Él no expresa la noción popular de que el día será el del juicio de las naciones, sino la liberación y bendición de Israel. En cambio – con Isaías (2:10-21), Jeremías (4:5-9), Amós (5:18-20) y Sofonías (1:7-18) – él describe el día como uno de castigo a la Israel infiel también. Restauración y bendiciones vendrán luego del juicio y arrepentimiento.

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