Revolución por Jesús (12) - Al trasluz con José de Segovia

08/11/2023 29 min
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Síntesis del Episodio

Si hay un año en que era evidente que la juventud se había vuelto al cristianismo es 1971, según el reportaje que sirvió de portada a la revista Time –el principal semanario de información general en Estados Unidos desde 1923–, bajo el título de “La Revolución por Jesús”. Aunque revistas como “Rolling Stone” observa ya desde el año anterior la continua presencia de “Locos por Jesús” (Jesus Freaks) en todo el país, es ahora cuando el gran público americano se hace consciente de la presencia de los que el editor de “Christianity Today”, Carl Henry, llamó “hippies evangélicos”.

1971 es también el año del fenómeno de “Jesucristo Superstar”, la ópera rock estrenada entonces en Broadway. La obra de Andrew Lloyd Webber fue un intento de aprovechar la popularidad de la Gente de Jesús. La escribe Tim Rice para el teatro, antes de que Norman Jewison hiciera la película en 1973. Se estrenó en Nueva York después de grabarse el disco con Ian Gillan de Deep Purple como cantante. Curiosamente, el protagonista de la obra de teatro Jeff Fenholt (1950-2019) tuvo luego una conversión que recibió mucha publicidad por los tele-evangelistas que lo presentaban como cantante de Black Sabbath, relacionado con el ocultismo. Desde el principio se enfrenta a la oposición de religiosos, tanto cristianos como judíos. Para los primeros, su visión de un Jesús meramente humano fue recibida como blasfema e irreverente, pero para la industria del entretenimiento no hay mala publicidad: “¡Qué hablen de ti, aunque sea mal!”

Lo sorprendente es que el evangelista Billy Graham la utilizara para introducir, positivamente, la pregunta de quién es Jesús en sus predicaciones durante las campañas de 1971. Escuchamos la voz del predicador hablando del Superstar en un sermón en Chicago en 1971, después de oír la canción de Judas a la que hace referencia, pero en la versión española de Teddy Bautista. Hablamos también sobre 1971 con el mayor historiador de la Revolución por Jesús, Larry Eskridge, cuya investigación ha publicado la Universidad de Oxford. Los comentarios de José de Segovia tienen la música de fondo de Stanley Turrentine, Bob James e Isaac Hayes. Las canciones son "1971" del grupo actual de alabanza de las comunidades de Silo y "Bienaventurados" del disco del grupo Lazarus en aquel año.