Aunque el cristianismo parece algo del pasado en Occidente, la figura de Jesús sigue despertando una extraña fascinación. No se dejan de hacer libros, películas y canciones sobre Él. Aunque a nadie le importe ya lo que digan las iglesias, todos piensan que Jesús es diferente. Su persona se levanta por encima de las ruinas de una cristiandad a la que se culpa de todos los males, pero no a Él.

La banda escocesa del Club de Fans Adolescente debutó a finales de los años 80 con un álbum sobre su educación católica. En 2016 están convencido de haber encontrado lo que les parece "Una señal". La suya es muy distinta a la de Marianne Faithfull en 1987, que es una "Señal de juicio". La ahora septuagenaria musa de los Stones experimentó con el sexo y las drogas en el mundo del rock con una intensidad tal, que comparado con ella, la mayoría apenas puede decir que probó algo en su juventud. Jesús dice en Mateo 16 que no sólo la nieta del escritor austriaco que dio nombre al masoquismo, sino los fariseos y saduceos no recibirán más señal que la del juicio, la de Jonás (vv. 1-4). Elton John y el ahora fallecido Leon Russell evocan en 2010 no sólo al capitán Acab de "Moby Dick", sino "la señal de Jonás" a la que hace referencia Melville con su parábola sobre "matar a Dios" como la Ballena Blanca de su educación puritana.

El enfrentamiento de Jesús con los fariseos en los vv. 5-12 es bien descrito en la canción de Brandon Flowers para The Killers en 2017. El músico de origen mormón ve al Maestro enfrentado a una religión, cuyo moralismo no puede cumplir. Su esperanza es la de Pasolini. A pesar de haber sido arrestado el año anterior por blasfemia, el director comunista y homosexual italiano no quiso usar más que el texto bíblico para representar el "Evangelio según Mateo" en 1964. Invitado a un encuentro entre cristianos y marxistas en Asís, Pasolini empieza a leer el Nuevo Testamento que encuentra en la habitación por el Evangelio según Mateo. Descubre entonces que nadie en la católica Italia parecía haber leído el Evangelio. Escuchamos algunas escenas en el doblaje histórico castellano de la película, que en el original hace el actor Enrique Maria Salerno que dobló al estudiante barcelonés Enrique Irazoqui que hizo de Jesús. Este hijo de un psiquiatra vasco y una judía sefardita de Padua falleció recientemente, después de ser campeón de ajedrez y militante de Podemos. José de Segovia comenta las escenas de la película con la banda sonora original de la Pasión de Bach, un espiritual negro cantado por Odetta y la música de una misa congolesa.

El poeta rebelde de la Revolución por Jesús, Larry Norman, hace la canción que se convertirá en el himno que acompaña los famosos carteles de "Se busca", donde se representa al Maestro como un forajido del Oeste. Su canción al "Proscrito" está en el disco con el que comienza su magistral trilogía en 1972 con "Sólo visitando este planeta". El es el Hijo de Dios, confiesa Pedro en los vv. 13-20. Y el que quiera seguirle, encontrará la misma oposición que Él tuvo. De eso trata la canción de Bob Dylan, que en "los años de Jesús", le animaban a "Continuar". La escuchamos en una de las versiones en vivo que hay entre los descartes del disco "Salvado" en 1980. Para conseguir la vida que nos ofrece Jesús, tenemos que perderla a los ojos del mundo. Eso es lo que hizo Donna Summer, "la reina de los años de la música disco", que ese mismo año 1980, quiere dejar de ser "Vagabunda", porque ahora nos dice: "Creo en Jesús". Las palabras finales de nuestra parada en esta Ruta son una meditación sobre lo que significa seguir a Jesús en los vv. 21-28 de la Buena Noticia según Mateo, al final de este capítulo que lleva el número 16...

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