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Escuchar "Lucas 11 (El Hombre Fuerte) - Ruta 66 con José de Segovia"
Síntesis del Episodio
El mal es un misterio para todos. El creyente sabe por lo menos de dónde viene el bien, pero el mal es un enigma para cualquiera. Aparece en un mundo que Dios crea como muy bueno, cuando entra esa Serpiente antigua (Génesis 3:1), que el Apocalipsis (12:9) llama el diablo o Satanás. En este pasaje del Evangelio se le conoce también como Belcebú o príncipe de los demonios (Lucas 11:15) y Jesús lo compara a un "hombre fuerte que guarda su palacio, armado" (v. 21).
Las campanas de ese reino infernal suenan al principio de la canción del grupo australiano AC/DC al comienzo de su disco "De vuelta al negro" (Back In Black 1980) tras la muerte de su cantante, Bon Scott, aunque el guitarristas Angus Young dice que no son satanistas, ni hacen magia negra. El grupo cristiano sueco Jerusalem se expresa igual de duramente en el rock para "Saquear el infierno y poblar el cielo" (Plunder Hell and Populate Heaven) en la canción en que Ulf Christiansson "baila sobre la cabeza de la serpiente" (Dancing On The Head of the Serpent 1987). Es el lenguaje de victoria que usa Jesús para hablar de su triunfo y saqueo del botín del hombre fuerte (Lucas 11:22). El espiritual negro "Satanás, vamos a derribar tu reino" (Satan We´re Gonna Tear Your Kingdom Down) suena con extraordinaria fuerza en la voz de la veterana cantante de góspel Shirley Caesar en la versión que hace en 2016 para la serie Greenleaf.
Hay películas que no son lo que aparentan. Cuando uno ve el cartel de "El exorcismo de Emily Rose" (2005) se cree que está ante un producto más de este subgénero del terror que nace con la extraordinaria película "El exorcista" (1973). La obra del evangélico Scott Derrickson es, sin embargo, una curiosa combinación de película de juicios con el relato de un exorcismo ocurrido en Alemania en 1976, que llevó a juicio a dos curas y a los padres de Anneliese Michel. Como en la obra de Friedkin y Blatty de lo que se trata aquí es del dilema de la fe, la realidad del diablo que lleva a la existencia de Dios. Para ello, Derrickson recurre al personaje de la abogada agnóstica que interpreta esa maravillosa actriz neoyorquina que es Laura Linney, que defiende a un sacerdote que encarna el gran actor inglés, ahora fallecido, Tom Wilkinson. Se completa el cuadro teológico con un fiscal protestante, que no cree en la verdad de la posesión- Escuchamos algunas de sus interesantes escenas con los comentarios de José de Segovia sobre la banda sonora original de Christopher Young.
La "Joya coronada de Satanás" es una canción de los hermanos Louvin del álbum de country-góspel "Satán es real" (1959), que ahora canta Bruce Springsteen, pero que hizo ya famosa, Emmylou Harris en 1975. El libro que lleva el nombre del disco es una fascinante biografía sobre estos dos hermanos de educación bautista: uno (Ira) alcohólico, violento y mujeriego, que se caso cuatro veces hasta que una de sus esposas le abatió a tiros cuando intentaba estrangularla, mientras que el otro (Charlie) siguió el buen camino. El remedio a la maligna influencia que anida en nuestro corazón (Lucas 11:27-28) viene cuando escuchamos y ponemos en práctica la Palabra de Dios, como dice la canción "¡Escucha!" (Listen 1981) del grupo canadiense Siervo (Servant), formado en la comunidad hippy cristiana de Jim Palosaari en 1976, que llevó la Revolución por Jesús a Inglaterra.
Las campanas de ese reino infernal suenan al principio de la canción del grupo australiano AC/DC al comienzo de su disco "De vuelta al negro" (Back In Black 1980) tras la muerte de su cantante, Bon Scott, aunque el guitarristas Angus Young dice que no son satanistas, ni hacen magia negra. El grupo cristiano sueco Jerusalem se expresa igual de duramente en el rock para "Saquear el infierno y poblar el cielo" (Plunder Hell and Populate Heaven) en la canción en que Ulf Christiansson "baila sobre la cabeza de la serpiente" (Dancing On The Head of the Serpent 1987). Es el lenguaje de victoria que usa Jesús para hablar de su triunfo y saqueo del botín del hombre fuerte (Lucas 11:22). El espiritual negro "Satanás, vamos a derribar tu reino" (Satan We´re Gonna Tear Your Kingdom Down) suena con extraordinaria fuerza en la voz de la veterana cantante de góspel Shirley Caesar en la versión que hace en 2016 para la serie Greenleaf.
Hay películas que no son lo que aparentan. Cuando uno ve el cartel de "El exorcismo de Emily Rose" (2005) se cree que está ante un producto más de este subgénero del terror que nace con la extraordinaria película "El exorcista" (1973). La obra del evangélico Scott Derrickson es, sin embargo, una curiosa combinación de película de juicios con el relato de un exorcismo ocurrido en Alemania en 1976, que llevó a juicio a dos curas y a los padres de Anneliese Michel. Como en la obra de Friedkin y Blatty de lo que se trata aquí es del dilema de la fe, la realidad del diablo que lleva a la existencia de Dios. Para ello, Derrickson recurre al personaje de la abogada agnóstica que interpreta esa maravillosa actriz neoyorquina que es Laura Linney, que defiende a un sacerdote que encarna el gran actor inglés, ahora fallecido, Tom Wilkinson. Se completa el cuadro teológico con un fiscal protestante, que no cree en la verdad de la posesión- Escuchamos algunas de sus interesantes escenas con los comentarios de José de Segovia sobre la banda sonora original de Christopher Young.
La "Joya coronada de Satanás" es una canción de los hermanos Louvin del álbum de country-góspel "Satán es real" (1959), que ahora canta Bruce Springsteen, pero que hizo ya famosa, Emmylou Harris en 1975. El libro que lleva el nombre del disco es una fascinante biografía sobre estos dos hermanos de educación bautista: uno (Ira) alcohólico, violento y mujeriego, que se caso cuatro veces hasta que una de sus esposas le abatió a tiros cuando intentaba estrangularla, mientras que el otro (Charlie) siguió el buen camino. El remedio a la maligna influencia que anida en nuestro corazón (Lucas 11:27-28) viene cuando escuchamos y ponemos en práctica la Palabra de Dios, como dice la canción "¡Escucha!" (Listen 1981) del grupo canadiense Siervo (Servant), formado en la comunidad hippy cristiana de Jim Palosaari en 1976, que llevó la Revolución por Jesús a Inglaterra.